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      吴哥窟
      位于柬埔寨暹粒省的吴哥古迹与中国的长城、埃及的金字塔和印度尼西亚的婆罗浮屠并称为东方四大奇迹。
      女王宫
      "女王宫,也称为班蒂斯蕾,意思是“女人的城堡”,修建于公元967年,比名动天下的吴哥寺和巴戎寺早约二百年,直到1914年几乎最晚被发现。因为格局的小巧,建筑的精美和华丽,女性雕像的妩媚,当时的发现者便认为这是吴哥王国妃子住的宫殿,便称之为“女王宫”。而后来考古却发现,这个建筑群与皇宫无关,也与女性无关,是一个高僧隐修的寺院,为了不冒犯国王规制,便将建筑尺寸缩小,一般人出入都皆须弯腰而行,以表示尊敬之意。 "
      崩密列
      崩密列,又译作班梅雷雅庙,在柬埔寨语中,崩密列原意为莲花池塘。这座建于12世纪的印度庙宇是用来供奉湿婆神的,现在只剩下一片破败倒塌的砂岩废墟,以及在废墟中恣意生长的热带丛林。由于这里没经过重新修葺,基本保持了真实的面貌,所以吸引了许多前来探险的人们。
      巴戎寺
      巴戎寺建于12世纪末到13世纪初,由当时在位的国王阇耶跋摩七世所建。它的选址很有意思,位于吴哥通王城的正中心。之所以说是正中心,是因为它距离吴哥通王城四个城门的距离都是相等的。还有学者认为,巴戎寺的与众不同在于,它是吴哥最后的一座国寺,也是唯一一座大乘佛教国寺。阇耶跋摩七世改信大乘佛教之后,在这里建造了大大小小54座四面佛的佛塔。无论您在吴哥通王城的哪个角落,只要抬头看,都能看到微笑着的佛陀。因此从另一个意义上理解,巴戎寺也是人们信仰的中心。
      塔布笼寺
      塔布隆寺,也被译为塔普伦寺,高棉国王为了祭祀他的母亲而于1186年修建的佛教神庙,建筑风格与巴戎寺相同。但后来被改成印度教寺庙,于是很多色彩浓厚的佛教雕刻被毁掉,改成雕刻林伽的山墙或者空白。如今,为了让人们了解自然的力量,树木的修剪、建筑的正式修复等方法一概没有用,而是任其自然发展,整座寺庙被密密麻麻的树木包围,纠缠千年,如同神灵与大自然激烈博斗过的现场,成为吴哥遗址群内最具神秘气息的景点,好莱坞电影《古墓丽影》曾经在这儿取景。这处古迹主要使用了砂岩,围墙和居住设施则使用红土,被东西约1000米、南北约700米的红土围墙围绕起来。 建议从东门进,西门出,这样就能看到刻有成列仙女浮雕的“舞者长廊”。
      巴肯山
      "在印度教信仰中,宇宙的中心是须弥山,须弥山上住着湿婆神,“山”是中心和稳定的象征。真腊王朝自从接受印度教之后,一直对“山”充满崇拜。公元九世纪,耶输跋摩一世即位,将国都从因陀罗补罗迁至吴哥。由于巴肯山是该地区的制高点,于是耶输跋摩一世便决定将这里作为都城的中心。与此同时,他希望利用修筑寺庙来巩固权力,所以国境内的三座圣山:猪山、信山、巴肯山都盖起了寺庙。其中,巴肯山作为国庙,于公元907年正式启用。建筑师在建造巴肯山寺庙的时候,充分利用了其自然的地形,依山势修建了陡急的参拜道和石阶,直通山顶。在参拜道的尽头,您会看到正方形的台基,台基四边中央各有陡峭的五层石阶,每层十级,直通寺顶平台。每层石阶的左右两边,有一对守护石狮。可惜的是,部分石狮已破损,有些甚至已经看不出狮子模样。即便岁月让巴肯山伤痕累累,但其与身俱来的给人的敬畏感和庄严感依然存在。一个埋藏了数个世纪几乎被遗忘的王朝,就这样跨过时空,重现于世。不知道是历史的偶然,还是阴差阳错成就的必然,百转千回之后,更有一种内在的神秘美感"